PHỤC HỒI SỰ THẬT LỊCH SỬ

“ TRẢ LẠI NHỮNG GÌ …
CỦA LỊCH SỬ CHO LỊCH SỬ”
Phạm Trần anh

Lịch sử Việt là lịch sử của sự thăng trầm từ khi lập quốc đến ngày nay trải qua hàng ngàn năm đô hộ của giặc Tàu, gần một trăm năm nô lệ giặc Tây và hơn nửa thế kỷ nô dịch văn hóa ngoại lai. Trong suốt trường kỳ lịch sử, Hán tộc bành trướng với ưu thế của kẻ thắng trận và thủ đoạn thâm độc quỉ quyệt đã không những dùng mọi phương cách để đồng hóa Việt tộc bằng cách xóa đi mọi dấu vết cội nguồn, bóp méo sửa đổi lịch sử khiến thế hệ sau chỉ biết tìm về lịch sử trong một mớ “chính sử” hỗn độn mơ hồ. Mỗi một triều đại Hán tộc đều chủ tâm thay đổi địa danh, thủy danh xưa cũ của Việt tộc cùng với ảnh hưởng nặng nề của một ngàn năm đô hộ của sự nô dịch văn hóa khiến ta chấp nhận tất cả như một sự thật mà không một chút bận tâm. Thế nhưng… Lịch sử vẫn là lịch sử của sự thật dù bị sửa đổi vùi lấp hàng nghìn năm dưới ánh sáng của chân lý khách quan trước thềm thiên niên kỷ thứ ba của nhân loại.

VIỆT TỘC LÀ MỘT ĐẠI CHỦNG

PHẠM TRẦN ANH

Lịch sử Việt là lịch sử của sự thăng trầm từ khi lập quốc đến ngày nay. Kể từ thời lập quốc, Hán tộc kè thù truyền kiếp của Việt tộc đã không ngừng xâm lược đánh đuổi dân tộc Việt phải rời bỏ nơi chôn rau cắt rốn từ vùng châu thổ lưu vực 2 con sông Hoàng Hà Dương Tử xuống trụ lại ở phần lãnh thổ Việt Nam ngày nay. Chiến thắng Bạch Đằng Giang lịch sử của Ngô Quyền năm 938 đã mở ra một thời kỳ Độc lập tự chủ của dân tộc sau gần một ngàn năm dân tộc Việt bị Tàu Hán thống trị. Đất nước độc lập tự chủđược hơn một ngàn năm với các triều đại Ngô, Đinh, Lê, Lý, Trần, Lê, Nguyễn thì thực dân Pháp lại vào xâm chiếm nước ta. Trong khi toàn dân đang đấu tranh giành độc lập thì đảng Cộng Sản Việt Nam đã núp dưới danh nghĩa kháng chiến để bành trướng chủ nghĩa Cộng sản đưa dân tộc vào thế khốn cùng nhất trong lịch sử.

Phỏng vấn Lê Thành Trung, cựu nhân viên Đài Tiếng Nói Việt Nam 10/2010

LTS : Chúng tôi gặp Lê Thành Trung ở trại tỵ nạn Spandaw Tây Berlin vào đầu tháng 07. Anh vừa từ Tiệp Khắc chạy qua Đức xin tỵ nạn chính trị, nhân chuyến đi do Đài Tiếng Nói Việt Nam cử sang tìm hiểu tình hình người Việt ở Đông Âu. Tốt nghiệp đại học Tổng Hợp và đại học Báo Chí Hà Nội, Lê Thành Trung hành nghề phóng viên ở Đài Tiếng nói Việt Nam. Anh đã phụ trách các chương trình phát thanh thời sự, Văn nghệ, Khoa học và đời sống, Tiếp chuyện bạn nghe đài, Chương trình dành cho đồng bào Việt Nam ở xa tổ quốc …

Quê Mẹ : Xin anh cho biết về cơ cấu hoạt động và mục đích của chương trình phát thanh dành cho đồng bào Việt Nam ở xa tổ quốc của Đài Tiếng Nói Việt Nam ?

Lê Thành Trung : Câu hỏi khái quát quá … Tôi sẽ trả lời từng phần. Về tổ chức thì Đài TNVN chia làm hai Ban chính. Ban đối nội và Ban đối ngoại. Trên thực tế phần đối nội được coi trọng hơn. Ban đối ngoại phụ trách các chương trình phát thanh ra nước ngoài bằng 11 thứ tiếng Nga, Anh, Pháp, Trung, Tây Ban Nha, Đức, Nhật, Lào, Campuchia, Thái, Phi-líp-pin và tới đây sẽ phát thêm tiếng Hin-đi. Chương trình phát thanh dành cho đồng bào Việt Nam ở xa tổ quốc bằng tiếng Việt là một bộ phận của Ban đối ngoại. Ở nhà, chúng tôi gọi tắt là Phòng Việt kiều.

Nguyễn Ái Quốc và “Bản án chế độ thực dân Pháp”

Blogger Hoa Mặt Trời

Nguyễn Ái Quốc và "Bản án chế độ thực dân Pháp"

Đọc trên trang bách khoa toàn thư mở Wikipedia, thấy tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” một tác phẩm chính luận của Nguyễn Ái Quốc (Hồ Chí Minh) bằng pháp ngữ, ấn bản năm 1925-1926 trên tờ báo của Quốc tế cộng sản có tên là Imprékor. Tác phẩm gồm 12 chương và phần phụ lục xoay quanh nội dung tố cáo tội ác khốc liệt của thực dân Pháp trên các vùng thuộc địa trong đó có Việt Nam. Dĩ nhiên là những tố cáo này phơi bày những thủ đoạn tàn khốc của chủ nghĩa thực dân vào đầu thế kỷ XX. Tuy nhiên, tính thời sự của tác phẩm không hề dừng lại ở một quá khứ tởm lợm của lịch sử nhân loại đã qua, nhưng nó có hình hài trong thế kỷ XXI này tại một quốc gia cộng sản vốn tự phong là “dân chủ gấp vạn lần dân chủ tư sản”. Quý vị đừng vội đánh giá nhận định của HMT là cực đoan. HMT xin trích dịch một chương trong tác phẩm này nguyên văn trích dẫn bằng font chữ màu xanh, với những so sánh với font chữ màu đỏ, cùng những trích dẫn báo chí truyền thông (màu vàng). Quý Vị hãy đọc, và câu trả lời xin dành cho chính Quý Vị:

— –

Nguyễn Ái Quốc
Bản án chế độ thực dân Pháp
CHƯƠNG IX
CHÍNH SÁCH NGU DÂN

Để có thể đánh lừa dư luận bên Pháp và bóc lột dân bản xứ một cách êm thấm, bọn cá mập của nền văn minh không những đầu độc nhân dân An Nam bằng rượu và thuốc phiện, mà còn thi hành một chính sách ngu dân triệt để.

Cho nên, theo sắc lệnh năm 1898, báo chí bản xứ phải chịu kiểm duyệt trước khi in.

Sắc lệnh đó viết: “Việc lưu hành báo chí bất cứ bằng thứ tiếng gì, đều có thể bị cấm do nghị định của quan toàn quyền. (ở Việt Nam, không có báo chí tư nhân: điều này được ông Đỗ Quý Doãn, thứ trưởng bộ 4T xác nhận).

Văn hoá thi ca, văn hoá thi hót

Hàn Lệ Nhân

. “Con yêu ơi, hãy coi chừng những lời nịnh hót: Càng nhiều đường càng dễ hư răng.” (Bà hầu tước De Sévigné)

Văn hóa thi ca, văn hóa thi hót

Lữ Bất Vi là một lái buôn giàu có tại nước Tần, mưu định cấy người họ Lữ vào vương tộc họ Doanh nhà Tần bằng cách đem hầu thiếp là ca kỹ đẹp người, múa giỏi tên Triệu Cơ, đang có mang hai tháng, tặng cho Dị Nhân, con giữa của An Quốc Quân và thứ thất Hạ Cơ phu nhân, thời Dị Nhân bị đưa qua nước Triệu làm con tin. Dị Nhân đinh ninh đứa bé trong bụng Triệu Cơ là máu mủ của mình. Triệu Cơ ở lại nước Triệu. Dị Nhân về nước Tần. Qua tài thương thuyết của Lữ Bất Vi, Dị Nhân được chánh thất Hoa Dương phu nhân nhận làm con nuôi, đổi tên là Tử Sở. Tử Sở được An Quốc Quân nâng lên làm con đích tự, khắc dấu ngọc làm bằng, hứa sẽ chọn làm thái tử một khi ông được lên ngôi. Triệu Cơ sinh ra Triệu Chính tại đất Triệu.

Độc ác và sự cam chịu

Farmer vs Viper: Kindness is thrown away upon the evil

Hoàng Liên Sơn (danlambao) – Nếu không có sự tương trợ, giúp đỡ thì không thể có một nền văn minh như ngày nay với bao thành tựu rực rỡ, phi thường. Đáng tiếc thay tình yêu giữa con người với con người ngày nay đang bị phá hoại bởi chính con người. Ta không ác với người, nhưng sự thờ ơ vô cảm của ta chính là tội ác… .

“Mở màn cho các cuộc thanh trừng hàng loạt sau này là vụ ám sát ông Sergei Kirov (tháng 12- năm 1934) được Stalin bật đèn xanh. Vụ Kirov kéo theo những cuộc thanh trừng trong Đảng diễn ra dữ dội vào những năm 1936-1938. Nhiều vụ xử án trong đó có một số vụ xử kín, nhiều vụ xử tử không khép án làm khá nhiều ủy viên Bộ chính trị của đảng bị thủ tiêu, nhiều UVTW, những Thủ Tướng và những quan chức cao cấp của các nước cộng hòa trong Liên Xô trừ nước Nga – tất cả đều bị ám sát hay biến mất mà không để lại dấu vết nào” (theo Crane Brinton, John B. Christopher, Robert Lee Woff).

THAM NHŨNG, HỐI HỘ SIÊU ĐẲNG CẤP

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng hô hào "chống tham nhũng"

Tham nhũng là một hiện tượng phổ biến trong tất cả xả hội loài người từ khi con người thành lập nhà nước.  Tại Á Châu, tham nhũng  gần như một nếp sống văn hóa.  Tại nước VNCS, tham nhũng được nân lên thành một định chế nhà nước.

Hầu hết công chức được trả lương không đủ sống, trung bình lương chỉ giúp cho họ sống nữa tháng.  Như thế họ phải tìm ngoại bỗng, hay tham nhũng là một chuyện đương nhiên.  Đối với cấp cao thì họ sống hoàn toàn vào ngoại bỗng do hối mại quyền thế, mua quan bán tước, ăn cắp của công.  Càng có địa vị cao thì cơ hội tham nhũng càng nhiều và số tiền tham nhũng càng lớn.  Tham nhũng có lẽ là lý tưởng duy nhất của đại đa số cán bộ nhà nước CSVN.  Đối với Đảng CSVN, đó là cách duy nhất để trả lương cho khoảng 2 triệu đảng viên của họ.

ĐÀN ÁP DÂN OAN

Anh Huỳnh Văn Phong, chồng của dân oan Mai Thị Nở (Đồng Nai) bị "côn đồ" giết chết trong lúc chị Nở đi khiếu kiện đất đai.

Khi nắm được toàn bộ quyền bính trong tay, Đảng CSVN nhanh chóng thi hành các chính sách đấu tố địa chủ, cưỡng chiếm tài sản và đất đai của nông dân, xung công vào các hợp tác xã nông nghiệp, biến nông dân thành những kẻ đầy tớ không lương, làm lụng như trâu ngựa để đóng thuế cho Nhà Nước.  Những chủ đất biến thành kẻ làm thuê trên chính ruộng đất của mình.  Khi các tập đoàn sản xuất nông nghiệp bị tan rã, ruộng đất của dân lại rơi vào tay của tập đoàn Tư bản Đỏ.

Tầng lớp Tư bản Đỏ này là những đảng viên tham ô đang nắm các vị trí quan trọng trong chính quyền hay trong các công ty / xí nghiệp quốc doanh.  Họ tham lam vô độ và chỉ biết suy nghĩ đủ cách để cướp nốt số đất còn lại của những người dân cô thân cô thế ở thành thị lẫn nông thôn.  Họ sử dụng các chiêu bài “quy hoạch đầu tư” để cướp hết nhừng mãnh đất có giá trị một cách “hợp pháp”.  Bằng nhiều thủ đoạn bịp bợm, vừa đấm vừa xoa, cuối cùng nhiều người dân hiền lành đã bi bọn chúng gạt trắng tay, đưa đến cuộc sống bế tắc, nhiều người trở trở nên thường trú nhân “bất hợp pháp” trên chính mãnh đất của mình. 

ĐÀN ÁP BIỂU TÌNH CHỐNG NGOẠI XÂM

Biểu tình chống Trung Quốc xâm lăng

Các cuộc biểu tình hàng ngàn người chống Trung Cộng xân lăng tại Sài Gòn và Hà Nội khởi đầu ngày 5-6-2011 và được tiếp nối bằng hàng chục vụ biểu tình diễn ra trong vài tháng sau đó đã gây chấn động cả thế giới, đặc biệt là đối với người dân Việt Nam trên khắp năm châu.

Các thành phần tham gia biểu tình chống Tàu Cộng xâm chiếm biển đảo bao gồm đủ mọi tầng lớp trong xã hội: trí thức, sinh viên, bloggers, nhà báo, nhạc sĩ, văn sĩ, cựu chiến binh…

Nhà cầm quyền CSVN vì muốn làm hài lòng Thiên Triều Bắc Kinh đã không ngần ngại đàn áp các cuộc biểu tình yêu nước này một cách không nương tay.  Những pha cướp nón lá, đạp vào mặt người biểu tình, giả dạng côn cồ bắt cóc người biểu tình, bỏ tù các bloggers, dùng truyền thông để phỉ báng, bôi nhọ, chụp mủ, vu khống người biểu tình… là những gì thế giới đang chứng kiến tại Việt Nam.

Đảng cầm quyền kết làm huynh đệ với kẻ cướp nước

Nguyễn Phú Trọng bắt tay Hồ Cẩm Đào

Thế giới cổ kim chưa có một quốc gia độc lập nào lại kết làm huynh đệ và cũng cố “tình hữu nghị đời đời” với một kẻ vừa khủng bố dân mình lại vừa cướp đoạt lãnh thổ của nước mình.  Chỉ có nhà cầm quyền CSVN là một ngoại lệ.

1. Thực thi “16 chữ vàng” và “4 tốt”

Bài “Tuyên bố chung hai nước Việt Nam và Trung Quốc” do VnExpress đăng ngày 15-10-2011 đã cho thấy một sự thật hết sức đau lòng: CSVN và Cộng Sản Bắc Kinh (CSBK) đã chính thức trở thành một thể.  Từ tư tưởng, tổ chức Đảng, quân đội, công an, tòa án, truyền thông, khoa học, kỷ thuật, kinh tế, tài chánh, giáo dục… của Việt Nam đều phải “hợp tác” chặt chẻ với phía Trung Cộng.  Dĩ nhiên là phía quan thầy Trung Cộng nắm đầu.  Nhìn mọi hoạt động của Việt Nam kể từ năm 1990 đến nay (2011) thì sẽ thấu hiểu vai trò lãnh đạo tuyệt đối của Trung Cộng.